野孩子

野蛮人和社会人的区别在于对道德秩序的态度，不是一味的顺从也不是一味的反抗，而是遵循（被规定为）对的和反抗（被规定为）错的。结尾也不必悲哀地把“回家”看作天性被文明规训，人类是群居动物，且身体感知会告诉自己躺床上还是躺地上舒服、吃喝无忧舒服还是啃树皮捡果子舒服，向往安全温暖无可厚非。

特吕弗极富寓言色彩的异色之作，被现代文明抛弃的野孩子维克多是受排挤的孤独幼年特吕弗的缩影，在镜子前试验的桥段真有些拉康的意味，相似的主题探讨延续在了荷索的《卡斯帕尔•豪泽尔之谜》与大卫林奇的《象人》中，用理性和规则驯化一个未开化的自然之子甚至还使我联想到沈从文的《虎雏》。

比较好的一点是导演并未先入为主地认为大自然的自由或接受人类社会的规训两项哪个更优，而只是展示

更像是特吕弗自己拍摄的一部实验片。孩子演技真是太好了。

1.特吕弗真切地捕捉到了孩子们对自由与温柔的诉求。2.维克多对月呼唤；匍匐在骤雨中，贪婪地张口品尝着雨水。3.窗户成为社会与自然间的中介物，野孩子所获的褒奖总是一杯水，于眺望窗外景色之时细细品味，沉浸其间，恍若一场宗教典仪。4.竖笛与曼陀铃配乐，复古圈出。5.旁白，笔记，语言。（9.0/10）

关于教育对人的规诫，可以当成是人类学科教片，题材大于电影本身

7.0。一个已被熟知（被选入中学教科书）、没多少发挥空间的故事，整体的平淡也可想而知。但导演投入了对野孩子不一般的情感（乃至自己担当主角）而使平实的影像显得鲜活灵动。对一个错过启蒙时机的野蛮人，将文明强加于他对双方都是折磨，导演没有为文明人的一厢情愿辩护，始终借主角的自白反思教育方式，不止一次为剥夺了孩子在自然中的乐趣而愧疚，也间或有泄气的怨怼，主角的心声比外在表现的更加敏感谦卑。凄美的维瓦尔第伴奏着孩子在月光下、大雨中自由畅快的时光，但他终于也屈服于人类社会舒适的物质生活而自愿回家。故意惩罚他那一段看得我都快哭了，但主角教会孩子反抗不公并视之为健全道德观的体现，正好是我们从小缺失的一课呢。