山椒大夫

#重看#4.5；生亦何欢死亦何惧，活着何尝不是一种折磨，沟口的理想主义悲歌，怀着天下为公的大爱在任何时代都是木秀于林，父子两代承接发扬了悲天悯人的情怀，并以东方式的归隐表达对人间的厌弃；母与女的形象感人至深，均以女性的隐忍、通达、坚韧扶持男性达成信念。

自发的感动随着安寿一起沉入水中，随后便看到了simply drawn的主人公和丢掉了严谨的情节。整体故事让我联想到Ben-Hur，厨子王赤背打铁的时候像极了在船底劳作的宾虚，那么这部比宾虚差在哪呢？我想是因为现实主义跌落到“超现实”主义。故事跟山椒大夫算有三毛钱关系吧。

对于朴素而真挚的情感毫无招架之力，对于个人无力扭转的生存悲剧悲痛不已，对于如此叙述悲剧的手法、表演拿捏的分寸献上我的膝盖！据说目前影片的面貌并非沟口导演的本意，这大概可以解释影片为何用一个并非主角的人物来命名。导演本来的思路构思的故事，或许更加黑暗无光。经典！

脑补了一下这片剧情不变，换成当今随便一位日本导演拍成彩色片，想必肯定无人问津。这就是当时的狗血励志片吗？细节、逻辑一塌糊涂。悲天悯人的故事竟然让人看了一点触动都没有，也真是够可以的，沟口健二算是我最无感的日本导演大师了。

官宦之后，出身高贵，家门生变，卖身为奴，历尽艰辛，沉冤得雪，苦尽甘来，母子相认。这个故事换到中国，就是老戏里屡见不鲜的中状元题材了。

访谈里沟口说他其实不想拍这种类型的，所以也才会理解为什么这部电影的名字和内容关系不大了，无心拍出的杰作，摄影，音乐，充满悲剧性的故事，出色表演，无一不完美的电影。那句：“人如果没有怜悯心，无异于野兽。“充满了力量。

一咏三叹，风姿摇曳，沟口式叙事charm所在。结尾很悲怆，当你所爱的人全都离去，世界上所有物质的东西又值得什么呢。一个小情节：奴隶跑了，追逃最起劲的不是奴隶主，而是奴隶。五百年前和五百年后，人性不会有太大变化。时隔很久回忆起这部作品，能想到的只有五个字：世味的深凉。